第638节 (第1/2页)

    ??人皇固然是个很诱人的目标，可也不是那么容易实现的，所以他需要积累自己的力量。

    ??不然，别说现在没条件什么的。

    ??就算是将来，条件成熟了，摆在你面前的机会，你也抓不住不是。

    ??所以说，白芷是完全支持自己的地上道国计划的。

    ??别的不说，至少对于丘志清描述的前景，她只需要稍微推演一番，便觉得很是可行。

    ??至少他们没必要，通过剥削底层来强大自己。

    ??相反，他们则是需要通过强大底层，来强大自己。

    ??如此一来，他们的立意，就已经比现在这些，以地主为领导层的世界，要高出不少。

    ??在这些地主看来，人口太多，可能是一种负担。

    ??可对于他们，至少是丘志清，和白芷看来，人口太多，非但不是负担，还是一种前进的动力。

    ??当然，他们这里指的，是修道，悟道的人口。

    ??而非这些，终日为了三餐奔波之人。

    ??他们为了活着，已经用力全力，又何谈抬头望天，静坐悟道？

    ??只有走他们路的人越多，他们进步才会越大。

    ??只有同道越多，他们走得才会越远。

    ??行道者众，同道者寡，那就拓宽道路，让更多人具有上路的资格！

    ??鲁迅曾经说过，世界上本没有路，走的人多了，便有了路。

    ??白芷和丘志清对于鲁迅先生，还是有些尊敬的，所以他们也是这个想法！

    ??太元宫中，丘志清睁开眼睛，眼神中一瞬间的坚定，被房志起敏锐的捕捉到。

    ??一丝笑意，浮现在房志起嘴角，“成了吗？”

    ??都说笑容不会消失，只会转移。

    ??可此刻，丘志清要告诉他们，笑容不仅会转移，也会传染……

    ??“成了！！！”

    ??第五百五十一章 三界新格局

    ??很快，两人便对眼下全真道的情况，进行交流。

    ??根据眼下的情况来看，将来南瞻部洲显然会超过其他三洲，成为中央大陆。

    ??因此，他们决定以五岳划分势力范围，将整个全真道划为五个大区。

    ??以各个道观为节点，如此一来，方便传道管理的同时，也方便修炼。

    ??修炼内容除了之前全真主修的阳神，以及武道元神之法外，便是《五岳真形图》，以及符文之法。

    ??其实丘志清自己对《太平经》中的符文研究，已经不下千年。

    ??对其的简化，也是有过自己通盘考虑，而今正好和白芷的《五岳真形图》一同使用。

    ??主打的就是一个耕田，包括制作工艺的自动化。

    ??让广大信众，当然也不仅是信众，从繁琐的劳动中解放出来。

    ??如此，便不再担心基本物质需求，可以将有限的时间，投入学习悟道之中。

    ??这些个道门弟子，没想到自己不仅要学医习武悟道，现在竟然还要负责传道，帮助百姓乡民。

    ??一时间都有些接受不能，本来以为帝君又要开坛讲道，大家高高兴兴过来，开开心心落座。

    ??结果你告诉我，要干这些事情。

    ??要说学医还好理解，积累功德嘛，也可以说是学有一技之长。

    ??可你这……“帝君，恕我直言，这都是凡间官府的职能，我等如此，是否有些……”

    ??他未尽的话语，在场诸人都各自在心中补齐，无非就是狗拿耗子之类的。

    ??总之就是一句话，这不是打扰道爷修仙嘛？

    ??爱谁谁，道爷不干了！

    ??至于什么同道之人越多，论道者越多，进步越快之类的。

    ??没用，同道再多，合意者不过二三，与我何干？

    ??倒是同床且异梦，同道不同志的情况，被他们提前想到了。

    ??总的来说就是，更多人的认为，这不是一件什么好事情。

    ??毕竟修行之人多了，难以管理，争端难免。

    ??也不用说现在凡间争端也不少，对于他们来说，现在凡间的争端，再怎么激烈，也不会波及到他们。

    ??只要基础条件不变，他们依旧可以俯瞰苍生。

    ??可要是大家都有了本事，那参与争端的，迟早会蔓延到他们身上